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1、《广阳杂记》，刘献廷，商务印书馆，1937年12月版
2、作者简介：刘献廷（1648年9月13日－1695年8月15日）清初地理学家。字君贤，一字继庄，别号广阳子，先世江苏吴县人，父官太医，遂家居顺天府大兴（今北京市）。刘献廷喜研究佛经，读《华严经》，参入梵语、拉丁语、蒙古语而体会到四声之变，尝作《新韵谱》，称声母为“韵母”，称韵母为“韵父”。刘献廷善于接受新思想新学说，具有强烈的民族、民主思想，有人称以他为代表的学者为“广阳学派”。
3、主要内容：全书五卷。书中记载明清杂事、历代典制，旁及地理、水利、象纬、律历、财赋、音韵、医药等。在地理方面，不仅关心城邑、道路等“人事”，并能探索“天地之故”；即地理环境各因素的相互关系；对物候的迟早，雨旸的先后，皆有所论列。又力主兴修西北水利，认为是经理天下的要务。
4、《两般秋雨盦随笔》，梁绍壬，新疆人民出版社，1995年9月版
5、作者简介：梁绍壬（1792-？），字应来，号晋竹，钱塘人。道光辛巳举人。能承家学，工诗善文，学问渊博，嗜酒。官内阁中书。有《两般秋雨庵诗》、《两般秋雨庵随笔》，在近代笔记中自成一家。
6、主要内容：《两般秋雨庵随笔》是一部著名的丛著杂纂类笔记，内容十分丰富，大致可分为四类：稽古考辨、诗文评述、文坛逸事、风土名物。由于作者性贯灵犀，博设经典，因而该书中提供的许多资料很有价值，对古代名物佚事的考证论述也有不少独到的见解。
7、《郎潜纪闻初笔二笔三笔》（上下册），[清]陈康祺，中华书局，1984年3月版
8、作者简介：陈康祺（1840～1890）清代鄞县（今属浙江）人，字钧堂。陈鉴之长子。同治十年进士，累官刑部员外郎。后任江苏昭文知县。辞官后家居苏州，有别墅“洀园”，藏书颇丰。师法钱大昕、俞正燮。博学多识，尤熟悉清代掌故。著有《郎潜纪闻》初笔、二笔、三笔、四笔，共六十三卷。
9、主要内容：该书为清末陈康祺所撰，共四十二卷，一千七百余条，专记有清一代之事，内容大致可分为五类，一记文苑士林之事；二记宦海官场之事；三记社会情况；四记典章制度；五记圣君隆治；及一些奇闻趣事。涉及内容较广，材料较多，是清代比较著名的史料笔记。其中有不少篇目涉及清代北京的政治、社会、风土人情等内容，不完全统计主要包括：
10、初笔：《总理衙门》、《同文馆》、《喇嘛教》、《顺天府之知愧堂》、《上书房》、《赐紫禁城骑马》、《翰林院掌院学士》、《京师书肆》、《国子监古槐》、《和珅蒙恩卷之缘》、《亲郡王配享太庙者》、《东京盛京京师》、《部院各衙门值日》、《翰林院詹事府》、《京师书摊》、《宛平刘少司空子孙之盛》、《京官乘舆》、《军机处行走用全红帽罩》、《满洲八大贵族》、《顺天乡试四皓》、《京师四时之景物》、《京城雉堞之数》等。
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1、二笔：《太祖教训诸公主》、《本朝三元》、《南书房旧直庐》、《顺治朝之大学士》、《年羹尧之兵法》、《索氏之国恩家庆》、《殿试进呈前十本之始》、《京师官场之称谓》、《军机大臣穿绿牙缝靴》、《帝师王佐鬼使神差》、《京官升转之变迁》、《汉臣总理内务府工程处》、《乾清宫先朝战图》等。
2、三笔：《刘荫枢中丞之敢言》、《崇文门官吏需索之苛》、《清汉合璧之殿试策》、《通州为漷县旧治》、《高宗午门受俘诗》、《乾隆朝之正殿朝会》、《京师各部院树木之瑞异》、《翰林苑禁忌》、《本朝与前明宫中费用之比较》、《宫中祭五祀日期》、《王玉殿中武科三元》、《姚启圣全家之奇特》、《徐文元在祠馆之荣遇》、《翰林大考之黜陟》等。
3、《郎潜纪闻四笔》，[清]陈康祺，中华书局，1990年3月版
4、四笔：《王宸作画助小仆》、《文体不正之禁》、《潘奕隽前屈后荣》、《以明遗钱营建崇祯陵》、《和珅亦少有诗才》、《三等状元与五人郎署》、《人名两联工巧绝伦》、《御前画手贺世魁》、《陈廷敬革弊除陋清操肃然》、《天坛每岁采药》、《琦善》、《年羹尧家塾门联》、《五房六宰相》、《圣祖教皇太子之勤》、《国初殿试规格》等。
5、《夜谭随录》，和邦额，岳麓书社，1986年1月版
6、作者简介：和邦额（1736？～？），镶黄旗满洲佐领下第四参领第四佐领福僧额佐领下人。其生卒年月，无定论，有研究者推测其生于清乾隆十三年，卒于乾嘉年间或稍后，或有认为生于清乾隆元年，卒于嘉庆初年（1795后）。和邦额是位多才多艺的满族作家。在北京，他与永忠、敦诚、敦敏、墨香、庆兰等人形成的一个满族作家群关系密切。这些遭际相似、品格相类的文人们同声相应、同气相求，常常互相酬唱，以此交流艺术、抒发心志。著有文言小说集《夜谭随录》，还撰有诗歌集《蛾术斋诗稿》和戏剧作品《一江风传奇》。
7、主要内容：成年以后的和邦额余生基本都定居北京,《夜谭随录》是他的文言小说集子，是他唯一保存完整的作品。全书一百四十一篇，为其倾注半生心血精心结撰之作。在满族文学史上，《夜谭随录》是第一部全向度、多侧面刻画旗人生活的文学作品。《夜谭随录》诞生的时候，满族的倾城进驻已经持续了135年。一百多年来，北京城在原有的恢弘大气中被慢慢注入了闲适和优雅的气息，勇武、好礼、侠义而又喜好风雅的旗人个性也被吸纳，形成北京城独特的文化性格。《夜谭随录》中明确涉及北京旗人题材的包括:《红姑娘》、《阿凤》、《小手》、《伊、《某马甲》、《来存》、《永护军》、《锔人》、《红衣妇人》、《怪风》、《大眼睛》、《高参领》、《嵩杉篙》、《春秋楼》、《猫怪三则》、《异犬》、《那步军》、《佟犄角》、《谭、《额都司》、《纸钱》、《三官保》、《某领催》、《护军女》、《多前锋》、《堪舆》凡26篇，占了全书1/5重。所牵涉内容不但包括在京城生活的旗人所见怪异，还有乾隆年间已经日趋严重的旗人生计问题，满人特有的风俗和喜好、性格、市井文化，甚至满人渐入汉俗但仍保持的独特民族个性。在《夜谭随录》中我们可以看到乾隆年间北京中下层社会比较真切的反映。在他笔下收罗了相当繁复的各行各业人物，单旗人中就有步军、护军、甲兵、笔贴式、仆人、婢女、领催、都司、中书舍人、侍卫、骁骑校、佐领、参领、前锋、统领、宗室王子，甚至还有萨满。其他人物则更为广泛:秀才、监子、富商、小贩、屠户、童仆、锻工、船工、幕僚、役卒、知县、县尹、私塾先生、僧道、巫士、花户、农民、市民、医生、汛兵、力夫、店主等等，俨然一幅丰富多彩的社会风情画。凡人遇狐是志怪小说中常见的题材，在《夜谭随录》中则体现为旗人遇狐，文中此类故事比比皆是。和邦额将鬼狐写入旗人生活，或许并不是刻意所为，但正是他利用了自己独特的民族身份，才把清代满族旗人带入整个中华大民族谈鬼说狐的大氛围。通过如此众多的旗人遇狐故事的讲述，满汉思想文化交融的痕迹也清晰可现。虽然《夜谭随录》是一部文言小说集，这里所摹拟的京腔京调，却十分活灵活现。满族作家在本民族早期写北京故事的小说中就如此注重推敲和传递口语的神韵，于此足见一斑。
8、《萤窗异草》，长白浩歌子，齐鲁书社，1985年9月版
9、作者简介：关于作者，大致上有两种说法。一据《八旗艺文编目》，说该书为乾隆时代作品，作者是庆兰；一始于平步青，说该书为光绪初年作品，是申报馆文人的假托之作。庆兰字似村，满洲镶黄旗人，居北京，原姓章佳氏，是尹文端公继善的第六子。庆兰大约生于乾隆元年，至迟卒于乾隆五十五年。他虽然生于贵育之家，却性情恬谈，不慕功名，耽吟咏，好风雅。乾隆十九年，在尹继善督理南河时，庆兰与袁枚相识于袁浦署中。在此后的数十年中，两人诗酒唱和，过从甚密。庆兰博学多才，曾经乾隆殿试，颇受称赏，然终身未仕。有《绚春园诗钞》。
10、主要内容：《萤窗异草》三编十二卷，共收短篇文言小说一百三十八篇，作者署名为长白浩歌子。此书叙述的多是明末清初的见闻，文字隽爽，在诸多仿《聊斋》的作品中成就较高。今存申报馆本和《笔记小说大观》本。申报馆本是目前所见到最早的本子，原题“长白浩歌子著，武林随园老人续评，关中柳桥居士重订”，三编卷首题“光绪丁丑夏日申报馆印”。该书无论在内容上还是在艺术表现手法上，都刻意模仿《聊斋》，主人公多为神怪狐仙，情节曲折委婉，人物刻画形象生动，尤其是众多以婚姻爱情为题材的篇章，以及描写少数民族风土民情的记载，读来颇有兴味。
